诗经
内容简介
《诗经》真的是一部记录了先贤大义的真理大全吗？看看那些民歌，谈的大多是寻常百姓家的大小事，说的不过是你我都能遇到、体会到的喜怒哀乐，那名因为如意郎君迟迟不来而焦虑不已的女子，那个不通人情世故、怀才不遇的郁闷青年，那群互相嬉闹、青春洋溢的少男少女，是不是多少都有一些熟悉？纵使我们无法回到两千多年前，但在杨照的解读中，那一个个鲜亮的生命、他们生命中的悲欢离合，又一次，在两千多年后，活过来了。
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作者简介
杨照
著名作家、文学评论家。本名李明骏，1963年生，台湾大学历史系毕业，美国哈佛大学博士候选人。曾任《明日报》总主笔、远流出版公司编辑部制作总监、台北艺术大学兼任讲师、《新新闻》周刊总编辑、总主笔、副社长等职；现为新汇流基金会董事长，“诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师，并在News98电台、BRAVOFM91.3电台主持广播节目。
主要著作有《迷路的诗》《我想遇见你的人生》《故事照亮未来》《想乐：聆听音符背后的美丽心灵》《呼吸》及现代经典细读系列等四十余种。
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目录
第一章 三千年的民歌
中文的独特系统
周朝人如何唱歌
封存起来的声韵
不一定是大道理
采集民歌与封建统治
诗里的副歌
“风雅颂”与“赋比兴”
声音与文字的规律
三种文类
第二章 贵族的基本教材
从关雎开始
桃树的变化
洁净的女孩
熟读《诗经》的太子
贵族的对话基础
中国第一部诗歌总集
女性的声腔
第三章 庶民生活的切片
闲置的人才
妈妈的辛苦
河滨散记
悲愤的离婚女子
从怨女等成怨妇
爱情来了
热闹的青春戏谑
破碎的家庭
翻墙求爱的男子
附 录 《诗经》选读
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读书文摘
透过《书》，将周人的特殊精神价值传递给后世的贵族们。
《书》的内容，是古代史，记录了周朝建立过程中的重大事件，以及先人对于这些事件的检讨、教训。
国者，诸侯所封之域；而风者，民俗歌谣之诗也。谓之风者，以其被上之化以有言，而其言又足以感人，如物因风之动以有声，而其声又足以动物也。是以诸侯采之，以贡于天子；天子受之，而列于乐官。于以考其俗尚之美恶，而知其政治之得失焉。旧说二南为正风，所以用之闺门、乡党、邦国，而化天下也十三国为变风，则亦领在乐官、以时存，备观省而垂监戒耳。合之凡十五国云。
相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟！相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死！
有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐无吪！有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。尚寐无觉！有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐无聪！
青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。
岂曰无衣？与子同袍。岂曰无衣？与子同泽。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
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