作者对明清之际历史尤其是南明历史造诣甚深,其中关于明遗民之著述享有盛誉。本书是作者的批评文字,多是评论当代学人著作的文章,包括钱钟书、冯其庸、范文澜、孙康宜等,其中对钱锺书提出的钱谦益降清后奉佛是内心有愧,非真心信佛的看法,作者认为并不周全,因为钱谦益出生于奉佛世家,他入清前即奉佛。而其批评时政的文字,往往于偈佛护法发微。其余谈赵翼的诗坛地位,倪云林画作《霜柯竹石图》的新赝旧伪,陈子龙、柳如是诗词情缘,宣南诗社及吴梅村事迹考,以及论木陈和尚《北游集》、山东莱阳姜氏行谊等。作者学识渊博,内容丰富,有很高学术价值。作者书斋名“停云阁”,因而以此为名。
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谢正光,美国格林纳尔学院 (Grinnell College)历史系教授,美籍华裔著名历史学家。毕业于香港中文大学新亚书院,在美国耶鲁大学获历史学博士学位,长期执教于美国大学,对明清之际历史尤其是南明历史造诣甚深,其中关于明遗民之著述享有盛誉。他作为海外著名的明清史专家,尤其是对晚明遗民的研究颇有建树,而他对古典诗词的研究也颇得钱仲联先生的赞赏。他出版的中文专著有《钱遵王诗集笺校》、《清初诗文与士人交游考》,并与香港中文大学中文系佘汝丰共同编著《清初人选清初诗汇考》。
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目录
宣南诗社考 1
从《赵翼传》的立论说到赵瓯北在诗坛上的地位 22
评孙著《陈子龙柳如是诗词情缘》 39
钱谦益奉佛之前后因缘及其意义 71
清初忠君典范之塑造与合流 121
新君旧主与遗臣 179
倪瓒《霜柯竹石图》之新赝与旧伪 222
梅村二三事考 237
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在“宣南诗社的成立年代”一节中,已考订出林则徐绝无可能于道光十年(1830)和黄爵滋、龚自珍、魏源等人组织宣南诗社。而被目为发起禁烟运动的黄爵滋,和鼓动维新思潮的龚、魏,亦与宣南诗社毫无关系。在现存有关该社的记载中固找不出龚、魏、黄的名字,即他们三人的年谱及诗文集中,也找不出片语是有关此一诗社的。范文澜所谓林则徐领导他们三人参加宣南诗社的话,该从何说起?
犹忆前代书画鉴定家所设一妙喻,说一村姑见人嚼藕后,归而做钻孔萝卜。嘉德、保利先后拍卖之《霜柯竹石图》,一钻孔萝卜而已!
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