犹太教、基督教以及各种原初宗教。作者透过个人的观察,以理性与感性、传统与现实的态度,以及深入浅出的语言,把世界宗教的智慧传达给大众。书中汇集了作者三十余年教学与研究的新成果,特别是在对两性观点与语言的运用、各宗教的内在层面分析,以及藏传佛教、苏菲教派与历史上的耶稣等方面做了详细述说。
这部被称为“世界宗教第一部可用的教科书”,其特点在于史密斯尝试用个人的亲身体验,以说故事、讲历史与哲学思辨的方式把世界宗教的精神性传达给大众,环绕宗教所引发的价值深入地挖掘人性的奥秘。书中的内容丰富而精彩,语言生动流畅、通情达理,这也是其畅销、长销的最大秘密所在。1958年出版的《人的宗教》总销量超过200万册。
人群聚居之处,必有宗教痕迹。宗教不只是外显的迹象,它是人类生活的核心本质。要了解一个民族,必认识其信仰。探讨各大宗教,发掘人性的奥秘。
本书内容的重点既不是宗教史,也不是对宗教作全盘或平衡的论述,更不是比较宗教之优劣,而是环绕着宗教所引发的“价值”,“ 生命取向要高;生命体验要深;生命能量要强”这种价值,就是促使人性趋于完美的力量。
本书内容实为知识分子所必备者,但愿我的导读能促使更多的人一探究竟,共品智慧传统所广施的喜悦。
——台大哲学系教授傅佩荣
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作者简介:
休斯顿• 史密斯(Huston Smith),
出生于一个来华传教的传教士家庭。曾在美国芝加哥大学求学,先后到华盛顿大学、麻省理工学院任教。被公认为宗教史权威,也是比较宗教哲学的领袖人物。1958年出版的《人的宗教》总销量超过150万册。
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目录
〈导读〉宗教的最佳面貌/ 1
〈校订序〉人的宗教/ 5
〈原文再版序〉宗教是生活的模式/ 10
第一章 出发点/ 1
第二章 印度教/ 13
人们要什么?/ 14
人们真正要什么?/ 20
内在的超越/ 23
走向目标的四条道路/ 27
通过知走向神的途径/ 29
通过爱走向神的途径/ 32
通过工作走向神的途径/ 38
通过心身训练走向神的途径/ 42
生命的阶段/ 51
生命的位置/ 55
在汝之前一切话语都消退了/ 59
在宇宙中成长了/ 63
世界——欢迎和再见/ 67
走向同一顶峰的许多途径/ 72
对于锡克教的补充/ 74
第三章 佛教/ 79
醒悟了的人/ 79
沉默的圣人/ 84
反抗的圣人/ 88
四圣谛/ 94
八正道/ 99
佛教的基本概念/ 107
大乘和小乘/ 115
花的秘密/ 123
金刚霹雳/ 134
渡河的形象/ 138
佛教与印度教在印度的合流/ 142
第四章 儒家/ 145
第一教师/145
孔子所面对的问题/ 150
儒家对手的答案/ 154
孔子的答案/ 158
有意的传统的内容/ 163
孔子的方案/ 170
伦理或是宗教?/ 173
对中国的冲击/ 177
第五章 道家/ 183
老子/ 183
道的三种意义/ 185
三种探讨力量的进路以及随之而来的三种道家/ 186
有效的力量:哲学的道家/ 187
扩大的力量:道家养生与瑜伽/ 188
替代性力量:宗教的道家/ 191
力量的混合/ 193
创造性的静/ 194
道家的其他价值/ 199
结论/ 206
第六章 伊斯兰教 / 209
背景/ 210
先知的封印/ 211
带来胜利的迁徙/ 216
持续的奇迹/ 219
基本神学概念/ 223
五根支柱/ 230
社会的教义/ 235
苏非教派/ 243
伊斯兰教何处去?/ 252
第七章 犹太教/ 255
神的意义/ 256
创造的意义/ 260
人存在的意义/ 263
历史的意义/ 266
道德的意义/ 270
公正的意义/ 272
受难的意义/ 276
救世主信仰的意义/ 280
生命的神圣化/ 284
启示/ 287
选民/ 291
以色列/ 295
第八章 基督教/ 301
历史的耶稣/ 301
信仰的基督/ 307
终结与开始/ 313
佳音/ 314
基督的奥体/ 319
教会的心灵/ 322
罗马天主教/ 329
东正教/ 334
新教/ 339
第九章 原初宗教 / 345
澳洲经验/ 346
口述性、地点和时间/ 348
原初世界/ 354
象征性的心灵/ 357
结论/ 360
第十章 最后的考察 / 363
宗教之间的关系/ 364
智慧传统/ 365
聆听/ 369
注释/ 371
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会不会可能变成一个更大更有意义的整体的一部分,而解除了生命的琐碎无聊呢?这个问题宣布了宗教的诞生。因为就算在冲淡的意义下,可能有自我崇拜的宗教。但真正的宗教是开始于超越自我中心去追求意义和价值。宗教否定了自我可能拥有终极性。
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