逻辑学 II
内容简介
《逻辑学 I》（大逻辑上卷）已经于2019年6月出版。时隔两年之后，《逻辑学 II》（大逻辑下卷）的出版标志着汉语学界第二个《大逻辑》译本的完成。
《大逻辑》发表于1812-1816年，是黑格尔严格意义上的代表作，其重要性犹在《精神现象学》之上，在精微缜密和艰深晦涩方面更是有过之而无不及。如果说《精神现象学》是黑格尔哲学体系的导论和入门之径，那么只有基本掌握了《大逻辑》，才真正能够窥探黑格尔哲学的堂奥。
《大逻辑》在二十卷本中文版“黑格尔著作集”中的位置是第5、6卷。本书（第6卷）相当于该书下卷，内容为1813年版“本质论”和1816年版“概念论”。
“本质论”是全书“最困难的部分”（黑格尔本人语），其讨论的是本质通过“自身内反映”和“他者内反映”而展现出来的一系列相对的、已设定的（亦即固定下来的）对比关系，以及从知性的片面把握到理性的概念把握的过渡。而“概念论”则是对于传统逻辑的全面革新；如果说逻辑学是整个黑格尔哲学的内核，那么“概念论”可以说是这个内核的内核。
新译本《大逻辑》延续了译者翻译的《精神现象学》（2013）的风格，忠实准确，流畅通达，最大程度地还原了黑格尔的真实文风和思想面貌。
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作者简介
黑格尔（1770-1831）是德国唯心主义集大成者，西方哲学史上最伟大的哲学家之一。求学于图宾根大学（与谢林、荷尔德林为同窗），先后任教于耶拿大学、海德堡大学、柏林大学。主要著作有《费希特和谢林哲学体系的差别》（1801）、《精神现象学》（1807）、《逻辑学》（1812-1816）、《哲学科学百科全书》（1817）、《法哲学原理》（1821）；除此之外，《历史哲学讲演录》、《美学讲演录》、《宗教哲学讲演录》、《哲学史讲演录》等课堂讲授录也是黑格尔哲学的重要呈现。
译者先刚毕业于北京大学（哲学学士、哲学硕士）和德国图宾根大学（哲学博士），现为北京大学哲学系教授，博士生导师。海德堡大学洪堡学者，教育部青年长江学者。主要研究领域为德国古典哲学、古希腊哲学。主编二十二卷本中文版“谢林著作集”，合编二十卷本中文版“黑格尔著作集”。迄今著有Schellings Idee der Weltalterphilosophie und seine Lehre von der Zeit (2005)，《永恒与时间——谢林哲学研究》（2008）、《柏拉图的本原学说》（2014）、《哲学与宗教的永恒同盟》（2015），翻译出版黑格尔的《精神现象学》（2013）、《逻辑学 I》（2019），谢林的《近代哲学史》（2016）、《哲学与宗教》（2017）、《世界时代》（2018）、《学术研究方法论》（2019）、《论人类自由的本质及相关对象》（2019）、《艺术哲学》（2021）等德国古典哲学经典名著。
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目录
第一部分
客观逻辑（第二册）
第二卷 本质论
第一篇 本质作为自身内反映
第一章 映象
A. 本质性的东西和非本质性的东西
B. 映象
C. 反映
1. 进行设定的反映
2. 外在的反映
注释
3. 进行规定的反映
第二章 本质性或反映规定
注释：命题形式中的反映规定
A. 同一性
注释一：抽象的同一性
注释二：第一个原初的思维规律，同一性命题
B. 区别
1. 绝对的区别
2. 差异性
注释：差异性命题
3. 对立
注释：算术的相互对立的大小
C. 矛盾
注释一：肯定者和否定者的统一体
注释二：排中律
注释三：矛盾命题
第三章 根据
注释：根据命题
A. 绝对的根据
a. 形式和本质
b. 形式和质料
c. 形式和内容
B. 已规定的根据
a. 形式化的根据
注释：从同语反复的根据出发的形式化解释方式
b. 实在的根据
注释：从与有根据的东西不同的根据出发的形式化解释方式
c. 完整的根据
C. 条件
a. 相对的无条件者
b. 绝对的无条件者
c. 事情显露到实存中
第二篇 现象
第一章 实存
A. 物及其特性
a. 自在之物和实存
b. 特性
注释：先验唯心论的自在之物
c. 物的交互作用
B. 物的持存基于质料
C. 物的瓦解
注释：质料的多孔性
第二章 现象
A. 现象的规律
B. 现象世界和自在存在着的世界
C. 现象的瓦解
第三章 本质性对比关系
A. 整体和部分的对比关系
注释：无限的可分性
B. 力及其外化的对比关系
a. 力的有条件存在
b. 力的诱导
c. 力的无限性
C. 外观和内核的对比关系
注释：外观和内核的直接的同一性
第三篇 现实性
第一章 绝对者
A. 绝对者的展示
B. 绝对的属性
C. 绝对者的样式
注释：斯宾诺莎和莱布尼茨的哲学
第二章 现实性
A. 偶然性，或形式化的现实性、可能性和必然性
B. 相对的必然性，或实在的现实性、可能性和必然性
C. 绝对的必然性
第三章 绝对的对比关系
A. 实体性对比关系
B. 因果性对比关系
a. 形式化的因果性
b. 已规定的因果性对比关系
c. 作用和反作用
C. 交互作用
第二部分
主观逻辑
第三卷 概念论
前言
概念通论
划分
第一篇 主观性
第一章 概念
A. 普遍的概念
B. 特殊的概念
注释：概念的通常类别
C. 个别东西
第二章 判断
A. 定在判断
a. 肯定判断
b. 否定判断
c. 无限判断
B. 反映判断
a. 单称判断
b. 特称判断
c. 全称判断
C. 必然性判断
a. 直言判断
b. 假言判断
c. 选言判断
D. 概念判断
a. 实然判断
b. 或然判断
c. 必然判断
第三章 推论
A. 定在推论
a. 推论的第一式：个别性-特殊性-普遍性
b. 第二式：特殊性-个别性-普遍性
c. 第三式：个别性-普遍性-特殊性
d. 第四式：普遍性-普遍性-普遍性，或数学推论
通常的推论观
B. 反映推论
a. 全体性推论
b. 归纳推论
c. 类比推论
C. 必然性推论
a. 直言推论
b. 假言推论
c. 选言推论
第二篇 客观性
第一章 机械性
A. 机械的客体
B. 机械过程
a. 形式上的机械过程
b. 实在的机械过程
c. 机械过程的产物
C. 绝对的机械性
a. 核心
b. 规律
c. 机械性的过渡
第二章 化学性
A. 化学的客体
B. 化学过程
C. 化学性的过渡
第三章 目的论
A. 主观的目的
B. 手段
C. 已实现的目的
第三篇 理念
第一章 生命
A. 有生命的个体
B. 生命过程
C. 种
第二章 认识活动的理念
A. 真相的理念
a. 分析的认识活动
b. 综合的认识活动
1. 定义
2. 划分
3. 定理
B. 善的理念
第三章 绝对理念
人名索引
主要译名对照及索引
《逻辑学》导读（先刚）
译后记
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读书文摘
从这一方面看，概念总之必须首先被认为是对于有和本质，或对直接物和反思的第三者。在这种情况下，有和本质是概念的变的环节；但概念是它们的基础和真理，作为同一，它们就沉没并包含在这个同一之内。它们包含在概念之内，因为概念是它们的结果，但它们又不再作为有和本质，当它们还没有返回到这种统一时，它们才具有这种规定 [1] 。
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