本书分为四辑,分别着眼于学术的基本理念、学术史的回顾、学者自身的命运、投师问学的经历等方面,从中可以看到作者从事学术研究与思考学术本身的一些想法。
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蒋寅、1959年生,江苏南京人。1988年毕业于南京大学研究生院、获文学博士学位。历任中国社会科学院文学研究所古代文学研究室助理研究员、副研究员、研究员。兼任扬州大学中国文化研究所、广西师范大学古籍研究所客座研究员。1997年任日本京都大学大学院客员教授。中国古代文学理论学会、唐代文学会理事。主编《中国诗学》论丛(南京大学出版社)。发表学术论文百余篇。出版专著《大历诗风》、《戴叔伦诗集校注》、《大历诗人研究》、《王渔洋事迹征略》,译有《郁达夫――他的青春与诗》,又与人合译《东方美学》、《东西方哲学美学比较》、《国外现代艺术学新视界》等。
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自序
第一辑
学者何为
何为学者
人文学者和人文科学
与学术进步相关的几个概念
学术环境
学术体制
学术规范
学术道德
古典文学研穷三“执”
“失语”与转换
宏观与微观
理论与历史
学术目标的设定和转移
第二辑
学术史的两个视角
近年申国大陆文学史学鸟瞰
“重写文学史”口号的提出
走向文学史学的步履
文学史学的成果检阅
对文学史学的两点思考
现代学术背景下的中国诗史尝试
中国诗学的百年历程
一、形式的传统:殊途同归的诗学研究
二.点与线:形而上学方式主导下的诗学研究
三.由形而上学回旧历史:学术转型期的中国诗学研究
四、建立新的学术观念:中国诗学的展望
唐代文学研究的回顾和前瞻
第三辑
明清之际知识分子的命运与选泽
四代人的学术境遇
第一代学者:好运的悖论
第二代学者:自强与无奈
第三代学者:方法的焦虑
第四代学者:商海沉浮
考量历史的平常心――《陈寅恪的最后二十年》读后
《谈艺录》的启示――钱钟书先生的学术品格
在学术的边缘上
解构钱钟书的神话
第四辑
我的老师程千帆先生
立雪私记
京大中文三先生
日本中唐文学会印象
我与大历诗歌研究
后记
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知识分子并不是有知识的人,学者也不是作研究的人。决定学者本质的不是职业或工作对象,而是一种气质,一种喜好琢磨问题,喜好探讨人情物理,喜好追究事物真相,喜好穷极万物本原的气质。在这种气质驱动下,人最大的生活目标和生活乐趣就是追索真理。以此衡量,还有谁会说学者很多呢?真是少而又少。
如今常听到年轻一代学者“玩学问”的批评,其实,他们哪有资格玩学问,说难听点“卖学问”还差不多!玩是要有钱有闲有本事的,一干穷措大如何玩得起?
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