本书是20世纪英国著名古史学家芬利的代表作。它主要以古代雅典的民主制为案列,分析了古代民主制度的特点及其成因,与近现代的民主进行了对比,从而反驳了当代精英主义理论强调的必须把民众的政治参与控制在一定范围内,平民的冷漠恰是民主的更好方式的主张,指出古代雅典的民主是全体公民参与的,并未导致精英理论所谓的极端主义。该书引领了20世纪西方学界的古代民主研究热,并使得这一研究方向成为显学,从而成为20世纪西方学界对古代与现代民主进行比较研究的开山之作。
......(更多)
M.I.芬利(1912-1986),20世纪西方最有影响的古史学家之一,剑桥大学古代史讲席教授。其主要研究领域是古代希腊史,但更多以整个古典世界为研究对象。著有《古代民主与现代民主》《古代世界的政治》《古代经济》《奥德修斯的世界》《古代奴隶制与近现代意识形态》《历史的使用与滥用》《古代史》《古代希腊人》等。
......(更多)
......(更多)
亚里士多德认为雅典的堕落时间更早:在厄菲阿尔特剥夺了雅典战神山会议的权力以后,对蛊惑人心的热烈追求就开始了……当然亚里士多德也承认,伯利克利后来很好地、恰当地运用了权力。3 ----- 注释: 3 柏拉图:《雅典政制》,27-28
......(更多)