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甘丹·梅亚苏(Quentin Meillassoux,1967年出生于法国巴黎)法国著名哲学家,毕业于巴黎高师,它是人类学家克劳德·梅亚苏(Claude Meillassoux)的儿子,1988年他考上了巴黎高等师范专科学校(ENS),并于1991年在贝尔纳·布尔热瓦(Bernard Bourgeois)获得了博士学位,他的博士论文标题为《神之非在:论潜在的神》(L’Inexistence divine. Essai sur le dieu virtuel),这篇被广为称赞的论文至今尚未公开出版。在巴黎高师期间,他参加了阿兰·巴迪欧和伊芙·杜鲁(Yves Duroux)在当代法国哲学国际研究中心的开设的课程。现在巴黎一大(先贤祠-索邦)的担任哲学教职。
在甘丹·梅亚苏的著作《有限之后》(Après la finitude,2006,那时,他还在巴黎高师)的序言中,阿兰·巴迪欧指出,梅亚苏的哲学为当代思想引入了一个全新的路径,并超越了康德主义在怀疑论和教条主义之间的二律背反。他的第一本法文著作《有限之后》被雷伊·布拉西耶(Ray Brassier)翻译为英文,而格拉厄姆·哈曼(Graham Harman)和莱恩·汉密尔顿·格兰特(Iain Hamilton Grant)、雷伊·布拉西耶以及甘丹·梅亚苏本人组成了一个讨论思辨实在论(réalisme spéculatif)的哲学新潮流,对于梅亚苏来说,思辨实在论的意思是,哲学不是思考是什么,什么存在的学问,而是思考什么会成为可能,什么可能存在的学问。即彼得·霍尔沃德(Peter Hallward)所总结的“实在并不仅仅只意味着如其所是的事物,而且也意味着它们存在着成为另一种样子的可能性”,这就是需要通过“思辨”所触及的可能性。
在《有限之后》中,梅亚苏提出康德之后的哲学都是由他所谓的相关论(corrélationisme)所支配的哲学,也就是说,即认为我们不能绝对地去思考事物本身(le chose en soi), 而只能在现有的意识所能思考的对象的前提下来思考所有事物。
梅亚苏的主要著作有:
1.《有限之后:论偶然的必然性》(Après la finitude. Essai sur la nécessité de la contingence)2006年Seuil版;
2.《数与塞壬》(Le Nombre et la sirène)2011年Fayard版;
3.《形而上学与超科学世界小说》(Métaphysique et fiction des mondes hors-science)2013年Vulcain版;
4.《没有生成的时间》(Time Without Becoming)2015年Mimesis版。
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生命是自身的、没有科学的精神体验,在这总是被指责的差异之中也许会发现某些息息相关的未曾见闻的事物。本相的变化被推进到窒息的程度,推进到在无可实验的世界里的自我的体验。不稳定的强度浸入无限纯粹的孤独当中,没有环境,而只有坍塌物去那里开垦无世界的存在的真理。
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