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前言/1
第一卷 遗产/1
第一章 基础/3
第二章 古代希腊/26
第三章 罗马世界的建立/53
第四章 罗马帝国与世界历史/80
第二卷 基督教世界/109
第五章 再定义/111
第六章 西方的重塑/148
第七章 中世纪社会/181
第八章 边疆与邻居/202
第九章 中世纪文明/225
第十章 东部的新展望/251
第三卷 现代历史的开端1500―1800/281
第十一章 新的时代/283
第十二章 社会与信仰/305
第十三章 西欧的政治/334
第十四章 欧洲旧制度/359
第十五章 世界的新形态/392
第四卷 欧洲的时代/425
第十六章 新政治/427
第十七章 欧洲的新财富/454
第十八章 一种新的文明/471
第十九章 欧洲新秩序/489
第二十章 欧洲的世界霸权/518
第二十一章 有序与无序的国际政治/555
第五卷 20世纪的欧洲:欧洲内战时代/575
第二十二章 压力和张力/577
第二十三章 国际秩序的解体/603
第二十四章 欧洲革命/625
第二十五章 崩溃的基础/650
第二十六章 欧洲幻觉的最后年代/670
第六卷 冷战中及冷战后的欧洲/699
第二十七章 战后的欧洲/701
第二十八章 欧洲与全球冷战/723
第二十九章 欧洲战后秩序的结束/753
第三十章 新秩序正在形成?/773
后记:面向21世纪/794
索引/804
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在整个欧洲,宗教狂热深刻影响了艺术的发展。新教教义较严厉的形态对艺术追求的适当性表示怀疑。造型艺术通常被引入世俗题材中,因为宗教题材已经变得可疑。
历史的影响从来都不简单,即使当它的作用看起来最明显、最直接的时候,它也通过很多方式影响着我们,包括:历史创造的环境,留下的物质文化,物质遗产及其表达的教义和思想,迷信和错误,教化和宜传,所树立的好的榜样或坏的例子,以及我们对它的印象。
通過15世紀時古代文化的復興,知識分子把希臘羅馬遺產與基督教思想綜合概括為人道主義。
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