《艺术、神话与祭祀》是考古学家张光直先生诸多学术著作中的一本,也是作者自己最为喜爱的一本。该书以他1981至1982年在哈佛大学为非专业本科生所开设的一门课程的讲稿为基础选编而成。在本书中,他以其独特的视角,重新审视夏商周三代相关的历史文献和考古材料,通过对神话传说和历史事件、沟通天地的祭祀过程及手段、古代中国青铜器及其装饰艺术(主要是动物主题装饰艺术)的意义、古代文字的产生及表现形式等问题进行深入的讨论,回答了文明或王朝是如何在古代中国兴起的问题。从艺术、神话与祭祀的角度,探讨了古代中国政治权威的诞生之路。
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张光直(1931—2001),原籍中国台湾,生于北京,当代美籍华裔学者、人类学家、考古学家。台湾“中央研究院”前副院长、院士,美国科学院院士。一生致力于考古学理论和中国考古学的研究。著有《中国青铜时代》《商文明》《番薯人的故事》《古代中国考古学》《考古学:关于其若干基本概念和理论的再思考》等。
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目 录
第一章 氏族、城邑与政治格局…………………… ( 1 )
第二章 道德权威与强制权力………………………… ( 23 )
第三章 巫术与政治………………………………… ( 34 )
第四章 艺术:通向政治权威之路…………………… ( 47 )
第五章 文字:通向政治权威之路…………………… ( 77 )
第六章 政治权威的获取途径………………………… ( 90 )
第七章 政治权威的崛起…………………………… (104)
附 录 三代帝王世系……………………………… (129)
致 谢………………………………………………… (133)
插图来源……………………………………………… (135)
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能预见未来自然是中国传统史学的根本目的。 占有知识是沟通过去和未来的关键,而历史学只是达到此目的的一宗正式途径。
在这里,氏族或宗族的成员资格,是书写符号开始应用的唯一原因(在世界上的其他地区,书写符号的首次应用通常有经济事务等其他起因)。村落内部成员的等级划分或许建立在亲属关系的基础之上,这一渊源甚深的事务是古代中国社会的基准。随之而来的就是村落见的等级重组,这一进程可能在龙山文化形成期就已开始。
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