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金钱

金钱
作者:[法]帕特里克·阿夫纳拉
译者:华璐 / 严和来
副标题:从左拉到精神分析
出版社:广西师范大学出版社
出版年:2023-02
ISBN:9787559857071
行业:其它
浏览数:37

内容简介

◎ 内容简介

本书是关于金钱的精神分析,从精神分析的角度解读了人们生活中离不开的金钱,在精神分析过程中用以支付费用的货币,人们处理金钱的方式、态度,以及金钱如何作用于人。货币的符号性根植于其社会属性,而精神分析中用来支付费用的货币不仅具有符号性,更有着超越经济学领域的意义,它的价值体现了一个主体与另一个主体之间的平等与尊重。我们与金钱的关系也充分展现了我们和他者的关系。

作者帕特里克•阿夫纳拉将读者熟知的文学作品融入精神分析,如左拉的《金钱》、莫里哀的《悭吝人》、陀思妥耶夫斯基的《赌徒》和茨威格的《变形的陶醉》等,探讨了吝啬、贪婪、虚荣,以及金钱引起的羡慕、嫉妒和种种焦虑,既为我们理解经典文学作品和生活现实提供了独特的视角,也生动地阐释了精神分析的理论精髓。

◎ 编辑推荐

你是吝啬还是挥金如土?慷慨还是斤斤计较?是否容易被羡慕嫉妒恨左右?你对金钱的态度,隐藏着原生家庭对人格的深刻影响,隐藏着焦虑得以萌生的温床,和你自己意识不到的人格秘密。

正如弗洛伊德在《精神分析引论》中所说:“焦虑是一种处处流通的货币,当它所伴随的表象内容受到压抑时,就被换成或者能够换成所有的情感活动。”可以说,我们都在用金钱支付内心的压抑,而本书正是从精神分析角度,探索着货币、信任与焦虑之间的关系。

博览群书的阿夫纳拉总是善于通过大量文学和艺术作品来丰富和深化精神分析实践。在本书中,从左拉到莫里哀,从莎士比亚到陀思妥耶夫斯基,阿夫纳拉解析的经典文学形象,映射着我们每个人和金钱的日常故事。通过引人入胜的故事,阿夫纳拉厘清了精神分析家、货币和分析来访者三者之间的关联,以巧妙的构思把精神分析的精彩之处呈现于笔端。

本书属于“我思万象•阿夫纳拉作品系列”。这个系列每本单独成书,各本书之间具有内在的关联,引领读者在文学和艺术之旅中获得精神分析的真谛。本系列已出版的另三本为《倾听时刻:精神分析室里的孩子》《房子:当无意识在场》《福尔摩斯与无意识侦探》。

◎ 推荐语

在阿夫纳拉的作品中,他是精神分析家,也是作家。他的写作有这样的特点:把我们的生活用精神分析的方式融入文学,又把精神分析用文学的方式写进我们的生活。

以货币形式支付的分析费用,超越了经济学领域,在保证符号性功能的同时,在一个主体与另一个主体之间,闪耀着平等与尊重之光。

——严和来

在精神分析关系中,无论是从移情还是反移情的角度考虑,用以支付费用的货币的动力学意义都值得重视。

——秦伟( 中国心理卫生协会精神分析专委会常委)

精神分析家阿夫纳拉的文字灵动轻盈,但人性的重量从未在那里缺席。

金钱,是财富的想象性载体,保留着童年的气息。它是精神分析中最重要的议题之一,对它的理解越深刻,我们对自己的价值就越了解,从而可能与无常的命运抗衡。

——姜余

阿夫纳拉先生除了是一位著名的精神分析家,也是一位学养深厚的文学评论家。在他的笔下,文学材料总是焕发出精神分析的独特魅力。

阿夫纳拉很少直接谈论精神分析的概念,他擅长用丰富的临床经验和文学经典来揭示精神分析的妙处。

通过阿夫纳拉对一个个生动的临床片段和文学作品的巧妙编织,读者往往会在个人与社会、个体与文化的来来回回之间,收获一种豁然开朗的领悟。

——乔菁

以精神科医生的精准和畅销书作家的文采,精神分析家阿夫纳拉分析了众多文学艺术作品和临床个案,生动剖析了金钱在精神分析中的含义,以及对于精神分析家乃至对每个人的意义。

——华璐

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作者简介

◎ 作者简介

帕特里克•阿夫纳拉(Patrick Avrane,1946— ),法国著名精神分析师、精神病医生、作家。法国弗洛伊德精神分析协会(SPF)前任主席,学术期刊《SPF通讯》现任主编。阿夫纳拉的作品多从大众熟悉的题材比如文学形象、著名人物等入手进行写作,以巧妙的构思把精神分析的精彩之处呈现于笔端。著有《倾听时刻:精神分析室里的孩子》《房子:当无意识在场》《福尔摩斯与无意识侦探》《祖父母的肖像画:一个家庭故事》《爱的悲伤:一个真理时刻》等。

◎ 译者简介

译者|华璐,心理咨询师、精神分析工作者、译者。法国圣蒂安大学管理学硕士 ,首届南京中法精神分析培训班学员。

译者|严和来,精神分析工作者。巴黎第十三大学临床心理学博士,访问学者。现为南京中医药大学医学院教师。中国心理卫生协会精神分析专业委员会委员、法国弗洛伊德精神分析学会(SPF)临床精神分析家、成都精神分析中心创始会员和分析家、中国精神分析专业委员会拉康学组副组长、江苏省心理卫生协会精神分析专委会副主任委员、长沙“绿房子”父母儿童心理接待公益机构专业督导。译著有《儿童精神分析五讲》《智力心理学》《潜能》《宗教的凯旋》《欲望伦理:拉康精神分析引论》(以上为合译)、《维特根斯坦的反哲学》《百分百荣格》。

校者|姜余,精神分析工作者。巴黎第七大学精神分析学博士。现为东南大学人文学院教师。法国弗洛伊德精神分析学会(SPF)临床精神分析师、中国精神分析专业委员会拉康学组委员、成都精神分析中心分析家、江苏省心理卫生协会精神分析专业委员会副秘书长、长沙“绿房子”父母儿童心理接待公益机构专业督导。译著有《儿童精神分析五讲》《智力心理学》《宗教的凯旋》(以上为合译)、《百分百多尔多》。

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目录

◎ 目录

序 言

第一章 货币

第二章 悭吝人阿巴贡

第三章 燃烧的挥霍者

第四章 贪婪

第五章 慷慨的浪子

第六章 财富的拥有者

第七章 精神分析家的钱

术语表

译后记

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读书文摘

我的理论是——我们真的没有走出那么远走进别人心里,哪怕是我们自认为走进别人心里的时候其实也没有。我们几乎从没有走进去把他们领出来过。我们只是站在狭窄的洞口,擦亮根火柴,飞快地问那儿有没有人。

这些物品没有可以衡量的价值。它们被选为过渡性客体,从未进入过经济交易的世界。它们存在于内部现实与婴儿所建立的外部生活之间的这片共享区域中,在那里幻觉得以具形(prendre corps),这个空间因无任何要求而没有争吵,这无疑就是浪子的乡愁。

因此,我们要明白金钱跟其他的东西不是一回事,它属于语言领域,离开人类的交换,它也不会存在。动物是没有能力发明金钱的,无论它们的实际智力如何,交流能力怎样,哪怕它们懂得以物易物也不可能。事实上,金钱不仅属于口头语言的范围,而且还延伸到了书写的范围。没有书写就没有货币,而没有货币无疑也书写不了多久。

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