道体学引论

序言 / 1

一、缘起：《道体学引论》与《生生与造作》 / 1

二、道体学与本体论 / 8

三、本书的进路与构成 / 18

上篇 论道一

第一章 生生：易诚初说 / 3

第一节生生与造作 / 3

一、依四因说的新中国哲学及其局限——以牟宗三为中心 / 8

二、破四因说的新西方哲学及其局限——以海德格尔为中心 / 15

三、生成、造作与哲学的第一开端——四因说的起源与密意 / 25

四、结语：造作、生成与生生 / 37

第二节乾坤与诚 / 44

第三节道体初说：诚之虚壹 / 60

一、诚之虚 / 65

二、诚之壹 / 79

第二章 道而一 / 91

第一节道与一（上）：道气辨 / 91

第二节道与一（中）：大一与成物 / 105

第三节道与一（下）：齐物辩 / 114

第四节道物与言默 / 129

第三章 道一之微 / 146

第一节一之道术 / 146

第二节庄儒之微 / 162

小结：生生与道一 / 174

下篇 道之体与道之学

第一章 道学统宗 / 182

第一节道体学之一统三宗 / 182

第二节宋儒之转庄子道体学 / 196

第二章 “生生之谓易” / 210

第一节天人之“继”：《易繋?继善成性章》疏（上） / 210

第二节生生与无为：《易繋?继善成性章》疏（中） / 222

第三节一道与二本：《易繋?继善成性章》疏（下） / 238

一、道一、天人 / 238

二、破二显一 / 247

三、《易》而《庸》 / 260

第三章 道体之为诚体：《中庸》大义 / 266

第一节道体学与《中庸》 / 266

第二节教与明：《中庸》大义（上） / 272

第三节诚体与成性：《中庸》大义（下） / 297

第四节即诚体总论道体 / 309

第四章 西学统宗 / 318

第一节“一”与“是”：西学之建统 / 320

第二节立宗 / 333

第三节学变 / 362

第四节崩解 / 380

结语 / 393

附录一 哲学与体用——评陈来教授《仁学本体论》 / 399

附录二 论海德格尔对康德时间学说的现象学阐释 / 421

参考文献 / 482

后记 / 500

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