艺术理论的文化逻辑
内容简介
《艺术理论的文化逻辑》是一部艺术理论专题论集，分为上、下篇。上篇集中于讨论艺术理论的学科、研究对象以及与相关知识领域的复杂关系。尤其是在晚近国内艺术学和艺术学理论学科充满争议的语境下，作者努力厘清这一知识领域的历史演变和当代问题，以一种开放性和学理性的态度提出了一系列设想，同时也触及现当代艺术理论的重要问题、艺术边界的争议、艺术自主性及体制、意义阐释等。下篇则是对几种不同艺术门类的批判性考察，分别探究了设计、绘画、电影、戏剧和舞蹈五个领域的一些专门问题，是艺术理论用于具体艺术门类及其现象分析的尝试。
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作者简介
周宪，南京大学艺术研究院教授，人文社会科学高级研究院院长，长江学者特聘教授。中国中外文艺理论学会副会长，中国文艺理论学会副会长，中华美学学会副会长，江苏省美学学会会长。江苏省人民政府参事，省政协委员。主持国家社科基金重点项目和哲学社会科学重大课题招标项目等，曾获省部级科研一、二等奖。博士学位论文《布莱希特与中国当代戏剧》获全国高等院校优秀博士论文。
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目录
上篇 艺术理论的知识谱系与问题
一、艺术理论的学科性与合法化……………………………… (３)
艺术理论:一门居间的学科……………………………… (４)
艺术理论:一个知识生产场域…………………………… (８)
艺术理论:各门艺术的差异……………………………… (１４)
结语………………………………………………………… (１７)
二、艺术理论与艺术史的紧张……………………………… (１８)
高等教育中的艺术史论汇通…………………………… (１９)
艺术史的两次理论“入侵” ……………………………… (２２)
艺术研究中的史论张力………………………………… (３０)
结语………………………………………………………… (３４)
三、艺术现代建构的文化逻辑……………………………… (３７)
现代性的分化特质……………………………………… (３７)
从传统艺术到现代艺术………………………………… (４０)
现代艺术的建构………………………………………… (４４)
现代艺术系统的内部分化……………………………… (４９)
四、２０ 世纪艺术理论的几个问题…………………………… (５４)
艺术理论的知识系统…………………………………… (５５)
现代主义与先锋派……………………………………… (６２)
艺术与社会语境………………………………………… (６７)
艺术史叙事与博物馆…………………………………… (７５)
艺术符号与风格………………………………………… (８１)
五、剪不断理还乱的艺术边界……………………………… (８６)
现代性的分化与艺术自立……………………………… (８７)
现代主义与艺术自主性………………………………… (９２)
资本逻辑对艺术边界的进一步消解…………………… (９６)
后现代与边界的不可能………………………………… (１００)
结尾几句话……………………………………………… (１０３)
六、艺术家与美学家的角色冲突…………………………… (１０５)
七、关于艺术中的国家形象………………………………… (１１４)
全球化与国家形象……………………………………… (１１４)
国家形象与艺术家个体………………………………… (１１７)
国家形象:从传播者到接受者………………………… (１２１)
八、不能承受之重的艺术…………………………………… (１２３)
下篇 各门艺术:问题与批评
九、身体的表征:从美到极端……………………………… (１３３)
身体的演变:从美到极端……………………………… (１３４)
极端身体的图像学……………………………………… (１３７)
极端身体表征的视觉政治……………………………… (１４８)
十、抽象艺术与视觉形而上………………………………… (１５３)
中国抽象艺术的谱系结构……………………………… (１５４)
艺术抽象的“合法性”及其动因………………………… (１５６)
作为一种精神性存在方式的艺术抽象……………… (１６２)
“中国式抽象”及其问题………………………………… (１６８)
结语……………………………………………………… (１７３)
十一、布莱希特叙事剧的内在矛盾………………………… (１７４)
问题的提出……………………………………………… (１７４)
戏剧的两种形态和逻辑………………………………… (１７８)
两种逻辑间的叙事剧及其困惑………………………… (１８５)
简短的结语……………………………………………… (１９７)
十二、奇观电影与视觉拜物教……………………………… (１９９)
叙事电影与奇观电影…………………………………… (１９９)
奇观作为电影“主因” …………………………………… (２０６)
?英雄?文本的奇观分析………………………………… (２１０)
从叙事到奇观的文化转型……………………………… (２１５)
十三、舞台的街舞与广场舞…………………………… (２１８)
舞蹈的现代性“画框” …………………………………… (２１８)
去“画框”的街舞和广场舞……………………………… (２２１)
舞蹈的内生张力………………………………………… (２２６)
结语……………………………………………………… (２３１)
十五、中国波普艺术图像学………………………………… (２４３)
?大批判?的策略与不同解释…………………………… (２４３)
?大批判?的社会语境与个体经验……………………… (２４８)
?大批判:可口可乐?的矛盾修辞法…………………… (２５５)
?大批判:可口可乐?的图—文互文性………………… (２６７)
结语……………………………………………………… (２７１)
十六、艺术史的传统与嬗变
———伊夫阿兰·布瓦教授专访……………………… (２７２)
附录 对话与访谈
当代艺术与理论建构
———与马克· 齐森的对话访谈………………………… (２８５)
参考文献……………………………………………………… (３０２)
后记……………………………………………………………（311）
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读书文摘
照奥尔特加的分析，现代主义的新艺术与传统艺术的根本分野是，传统艺术是促使社会和谐的重要文化力量，就像中国儒家美学所说的那样，诗歌有“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”之功能。但到了现代主义阶段，新艺术则转而成为导致社会分化甚至分裂的催化剂。
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