《梨俱吠陀》是《吠陀》中最重要的一部作品,为印度最古老的、最重要的一部诗歌集。它的编订年代可能是在公元前1500年前后。印度传统认为,书中诗歌是由上古的修道士仙人传授下来,由一个名叫广博(音译毗耶娑)的修道士仙人加工整理而成,收诗1028首。《梨俱吠陀》的内容比较复杂,既有上古的神话传说,也有对自然界和现实社会生活的描绘与解释,还有各种与祭祀和巫术有关的内容。
本书由巫白慧先生选译,是将其中与哲学有关的部分抽取出来,并对之作了详尽的注释。
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巫白慧,著名学者,梵文学家和佛教因明学家。主要著作:《印度哲学》,《印度哲学与佛学。主要译作:《圣教论》,《大乘二十颂论》,《梨俱吠陀神曲选》等。
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译者导论
一、“吠陀经”释名
二、“吠陀经”本典
三、《梨俱吠陀》的创世神话
四、《梨俱吠陀》的哲理内涵
五、吠檀多一一吠陀的总结
第一章 三界的神名和神曲
第二章 天界神曲
天父-地母神(Dyāvā- Prthivī)
《天父-地母神赞》
密多罗(Mitra,友神、友爱神
《密多罗赞》(友神赞)
婆楼那(Varuna,包拥神)
《婆楼那赞》(Varuna,包拥神赞)
Aditya(阿迭多)
《阿迭多赞》
苏利耶(Sūrya,太阳神)
《苏利耶赞》(太阳神赞)
莎维特利(Savitr,金体神、朝暮神)
《金体神赞》(莎维特利赞)
补善(Pūsan,育生神)
《育生神赞》(补善赞)
乌莎(Usas,黎明女神)
《乌莎女神赞》(黎明女神赞)
阿须云(Asvins,藕生神)
《藕生神赞》(阿须云赞) ..........
毗湿奴(Visnu,遍人天)
《毗湿奴赞》(遍人天赞)
密多罗-婆楼那(Mitrā- Varunā)
《密多罗-婆楼那二神赞》
第三章 空界神曲
因陀罗(Indra,雷电神)
《因陀罗赞》(一)
《因陀罗赞》(二)
《因陀罗赞》(三)
鲁陀罗(Rudra,荒神)
《鲁陀罗赞》
摩鲁特(Maruts,风暴神队)
《摩鲁特赞》(Maruts,风暴神赞)
伐陀-伐尤( Vatā-Vāyu,风神)
《伐陀神赞》(Vāta,风神赞)
波罗阇尼耶(Parjanya,云雨神、致雨神)
《波罗阇尼耶赞》(Parjanya,云雨神赞)
阿波诃(Apah,水母神)
《阿波诃赞》(Apah,水母神赞)
水子神(Apām Napāt).
《水子神赞》(Apām Napāt)
第四章 地界神曲
祷主神(毕利诃斯主,Brhaspati)
《祷主神赞》
阎摩(Yama,阎罗)
《阎摩赞》(Yama)
苏摩(Soma,苏摩树神)
《苏摩树神赞》
阿耆尼(Agni,火、火神)
《阿耆尼赞》(火神赞·一)
《阿耆尼赞》(火神赞·二)
萨罗斯瓦底河(Sarasvati)
《萨罗斯瓦底河神赞》(Sarasvati)
《万神赞》(Visvadevas)(二)
罗娣莉(Ratri,司夜女神)
《罗娣莉赞》(Ratri,司夜女神赞)
印度河(Sindhu)
《印度河神赞》(Sindhu)
第五章 哲理神曲
序
《有转神赞》(Bhāva-vrtta)
《原人歌》(Purusa)
《因陀罗赞》(Indra)
《婆楼那赞》(Varuna,包拥神赞)
《创世主赞》(Visvakarman)
《阎摩赞》(Yama)
《幻分别颂》(Māyābheda)
《万神赞》(Visvadevas)(一)
《意神赞》(Manas)
第六章 俗谛神曲
序
《赌徒忏悔录》
《孪生兄妹二神恋曲》
祖先(pitaras)
《祭祖曲》
葬仪
《葬仪神曲》
青蛙戏雨
《青蛙戏雨图》(Mandūkās)
《阿闼婆吠陀》(爱情咒曲)
附录一 主要参考书(关于吠陀神曲)
附录二 索引
附录三 梵语一音二式字母表
后记
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妹妹阎美即要求哥哥阎摩与她正式举行婚礼,并坦然表白她一定要与哥哥结合,共享性爱的欢乐:“我愿如妻子,将身献夫子,合卺齐欢乐,如车之二轮。”但阎摩拒绝了妹妹做爱的要求,痛斥之曰:“汝身与我身,不能相结合,私通己姐妹,称为有罪者。”而阎美发誓,不与哥哥结婚,将终身不嫁。
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