《芸斋小说》是孙犁晚年创作的重要收获,既是文体的创新,也深化了他一贯坚持的真善美的文学理念。在这一系列文章中,作者写了亲人、朋友、婚姻和所接触到的种种人与事,以人、事折射自己所经历的特殊年代。与作者早期的作品相比,芸斋小说外在的“诗意”几乎退却,内里的“真”更加凸显。在一定程度上,作者有意抹去了写实与虚构的界限,打破了散文与小说的壁垒。语言简净峭拔,回味悠长。
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孙犁一生有野心,不在官场,也不往热闹地去,却没有仙风道骨气,还是一个儒,一个大儒。
一生中凡是白纸上写出的黑字都敢堂而皇之地收在文集里,既不损其人亦不损其文。
孙犁只是一个孙犁,孙犁是孤家寡人。他的模仿者纵然万千,但模仿者只看到他的风格,看不到他的风格是他生命的外化,只看到他的语言,看不到他的语言有他情操的内涵,便把清误认为了浅,把简误认为了少。
孙犁不是个写史诗的人(文坛上常常把史诗作家看得过重,那怎么还有史学家呢?)但他的作品直逼心灵。到了晚年,他的文章越发老辣得没有几人能够匹敌。
——贾平凹
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孙犁(1913—2002),原名孙树勋,河北安平人。一九三七年参加工作,先后任冀中抗战学院、华北联合大学、延安鲁迅艺术学院教员,晋察冀通讯社、晋察冀日报社编辑等;一九四九年后长期主持天津日报文艺副刊编辑工作。著有小说、散文集《白洋淀纪事》,长篇小说《风云初记》,散文集《书林秋草》《晚华集》《无为集》等多种。
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鸡缸 ———— 1
女相士 ———— 5
高跷能手 ———— 11
言戒 ———— 16
三马 ———— 21
亡人逸事 ———— 26
幻觉 ———— 32
地震 ———— 40
还乡 ———— 47
小混儿 ———— 56
修房 ———— 61
玉华婶 ———— 68
葛覃 ———— 72
春天的风 ———— 80
一九七六年 ———— 86
小 D ———— 92
王婉 ———— 97
杨墨 ———— 102
杨墨续篇 ———— 107
鱼苇之事 ———— 111
一个朋友 ———— 115
冯前 ———— 121
无花果 ———— 127
颐和园 ———— 132
宴会 ———— 137
蚕桑之事 ———— 142
罗汉松 ———— 146
石榴 ———— 151
续弦 ———— 156
我留下了声音 ———— 160
补编
心脏病 ———— 165
忆梅读《易》 ———— 171
无题 ———— 177
谈镜花水月(代后记) ———— 180
编后记 ———— 184
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老年人,回顾早年的事,就像清风朗月,一切变得明净自然,任何感情的纠缠,也没有,什么迷惘和失望,也消失了。而当花被晨雾笼罩,月在月中穿度之时,它们的吸引力,是那样强烈,使人目不暇接,废寝忘食,甚至奋不顾身。
老年人,回顾早年的事,就像清风朗月,一切变得明净自然,任何情感的纠缠,也没有,什么迷惘和失望,也消失了。而当花被晨雾笼罩,月在云中穿度之时,它们的吸引力,是那样强烈,使人目不暇接,废寝忘食,甚至奋不顾身。
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