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孙绍振,1936年生,1960年毕业于北京大学中文系,现为福建师范大学两岸关系和平发展中心研究员,文学院教授委员会主任,博士生导师。曾任中国文艺理论学会副会长,福建省作家协会副主席。出版学术著作《文学文本解读学》《新的美学原则在崛起》《文学创作论》《美的结构》《论变异》《名作细读》《月迷津渡:古典诗歌个案微观分析》《文本中心的突围和建构》等,散文集《美女危险论》《满脸苍蝇》《灵魂的喜剧》《愧对书斋》,《孙绍振文集》八卷(韩国学术情报出版社,2009年)。
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序
第一编中国古代散文
导读:古代散文的解读观念和方法
《季氏将伐颛臾》:孔子、冉有之辩
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》:对话背后的个性与抒情
《曹刿论战》:只有对话的战争叙事
《唐雎不辱使命》:口舌之辩的优势
《晏子使楚》:肯定对方的反驳术
《邹忌讽齐王纳谏》:层层推进的比喻推理
孔子的格言和孟子的浩然之气
《愚公移山》:大蚂蚁移山精神的颂歌和反讽
《过秦论》(上):雄辩的分析和片面的结论
《兰亭集序》:庸雍淡定,以理节情
《与朱元思书》:在骈体的约束中抒写情志
《桃花源记》:没有外在和内心压力的理想境界美
《三峡》:地貌万年不变,散文千年更新
《李寄》:非写实风格的民间传说
《隆中对》:王道话语和霸道话语
《出师表》:以臣训君的人格与文格经典
《马说》:从老故事里翻出新意
《师说》:作为文体的“说”
《荔枝图序》:略带抒情的说明文
《陋室铭》:以“陋”为美
《小石潭记》:现实与诗意的境界
《童区寄传》:纯熟的简洁之道
《岳阳楼记》:豪壮悲情的励志篇
《游岳阳楼记》:引人泪下的洞庭湖
《醉翁亭记》:与民同乐,为民之乐而乐
《记承天寺夜游》:月透明和心透明
《送东阳马生序》:文质而气雄
《伤仲永》:从具体经验概括为理念,在演绎中深化理念
《说虎》:寓言式的说理
《狼》:叙述中的“留白”
《爱莲说》:类比之“说”
《芙蕖》:在说明中抒情
两篇《游高梁桥记》:同题异趣的启示
《白洋潮》:多方写景入微,想象受阻
《口技》:以单纯之声模拟丰富之世情
《谭嗣同之死》:壮烈的六个层次
第二编中国现当代散文
导读:现当代散文的基本范畴:从审美、审丑(亚审丑)到审智
《从百草园到三味书屋》:在关键词还原中提出问题
《阿长与〈山海经〉》:显而易见的荒谬转化为幽默
《记念刘和珍君》:杂文式的抒情
附1:关于鲁迅《从孩子的照相说起》
附2:关于鲁迅《中国人失去自信力了吗?》
《风筝》:亲情的隔膜与爱的错位
《读书杂谈》:演讲现场的交流互动与心理距离的缩短
《背影》:爱的隔膜和难言之隐
附:《背影》解读的理论基础:审美价值和历史语境
《荷塘月色》:超出平常的自己和伦理的自由
《春》:贴近童心的自我
《绿》:朱自清的抒情和余光中的批评
《春风》:北方汉子的粗犷美
《故都的秋》:悲凉、雅趣和俗趣的交融美
《猫的故事》:对人类虐待生命的批判
《回忆鲁迅先生》:平淡中的不平凡
《箱子岩》:在自由的生命和龌龊的脓疮之间
《桃源与沅州》:对《桃花源记》美的解构
《老王》:在叙述风格中的隐性抒情意脉
《我若为王》:掩藏在荒诞下的尖锐批判
《跑警报》:灾难面前的深度幽默
《听听那冷雨》:听出整个生命的文化记忆
《雷雨前》:气象的和政治的雷雨
《白杨礼赞》:形态和精神的不平凡
《风》:在冼星海笔下和在马可笔下
《黄山记》:大气魄的赋体铺陈式写景
《下雨天,真好》:用雨珠子串起来的“好”
《夜雨诗意》:自然的雨和人文的诗意
《邓稼先》:历史背景下的个人化抒情
《那树》:自然生态的悲剧和人的麻木
《三棵树》:在城市现代化与自然生态矛盾中的无奈
《半截故事》:被遮蔽的英雄忠烈
《听来的故事》:英雄和群氓的反英雄
《窃读记》:“窃”因读而“美”
《借书不还,天打雷劈》:歪理歪推的幽默
《挖荠菜》:情感价值超越实用价值
《拣麦穗》:超越实用价值的幽默
《日历》:用形象的语言层层推理
《椰子树与平等》:幽默中的深邃智慧
《慈母情深》:贫穷母亲的尊严和大爱
《蚂蚁》:蚂蚁或人的渺小
《走向虫子》:对人类优越感的调侃
《小地主》:在小动物面前的自我调侃
《斑纹》:审智散文和线性的开放结构
《黄果树瀑布》:触觉听觉和视觉的审美比较
《日出》:个性迥异的作家笔下的日出
《一条大河》:跨越时代的动人之歌
《居里夫人和一克镭》:忍受无私和崇高带来的痛苦
《爱因斯坦与原子弹》:造福人类还是毁灭地球
《闲话章太炎》:大师的名士气
《落日》:定格日本投降的历史时刻
《云海》:唐敏笔下的云和萧红笔下的云
《静默草原》:蒙古汉子的草原之美
《草原散章》:城市淑女眼中的草原之美
《花儿为什么这样红》:形象而科学的说明
《唐宋大诗人诗中的物候》:从诗歌中直接归纳
《让我们停下来,唱一支歌儿吧》:对经济学“破窗理论”的形象反驳
《克隆技术的伦理问题》:从定义开始进行正反面的分析
《我们这双手》:多方面展开感性阐释的科普小品
《科学家的数字武器》:把抽象的数据感性化
《细菌的启示》:最小的最不可摧毁
第三编外国散文
《我有一个梦想》:演讲的现场感和互动共创
《论读书》:典型的英国随笔小品
《论逆境》:说明性的议论文
《海燕》:象征性的豪迈颂歌
《寂寞》:情理交融的“寂寞”之美
《乞丐》:物质的无助与精神的周济
《为什么有贫穷和富裕》:层层深入推动论点发展
《一个人需要多少土地》:人性贪婪的批判
《黑羊》:偷盗变成幸福的荒谬
《世间最美的坟墓》:对伟人宁静的敬意
《狱中书简》:逆境中的生命诗情
《绞刑架下的报告》:面对法西斯暴力的微笑
《父母的心》:在亲情与饥饿之间别无选择的选择
《金色花》:“坏孩子”的母爱
《辛劳的蚂蚁》:对蚂蚁“辛劳”的反讽
《蜘蛛》:对异于人的经验的科学说明
《勇气》:故事背后的哲理
《奥斯维辛没有什么新闻》:没有新闻的新闻
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两种文学形式微妙而重大的区别,归纳起来说,诗是形而上的,而散文是形而下的。
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