丁零、高车与铁勒
内容简介
我国商周至隋唐历史上的鬼方、丁零、高车和铁勒，为同一民族在不同历史时期的称谓。本书上起鬼方，下迄公元七四四年回纥汗国建立前夕，分列三编（《丁零篇》、《高车篇》、《铁勒篇》）十四章，叙述此民族约两千年的历史。
学术界一般都认为，丁零、高车、铁勒是今日维吾尔民族的先民，丁零、高车、铁勒的历史是今日维吾尔民族远古史的一个重要组成部分。本书根据史籍、考古材料并参照前人研究成果，证明鬼方是丁零的族源。集鬼方、丁零、高车、铁勒历史于一书，阐明其源流和历史，以显现维吾尔民族远古史的全貌，这不仅是个饶有兴趣的学术问题，而且具有现实意义。
本书参照和吸取了上述诸家的研究成果。这里特别向已故的突厥史学家岑仲勉先生表示感激之情。岑仲勉先生学识渊博，著作特丰。他不仅对隋唐突厥史有精湛的研究，而且对突厥、铁勒史籍和碑文进行了独到的规模宏大的考订和注释，将我国突厥、铁勒史的研究，推向了一个新的高度。本书虽然在许多问题上不尽同意岑仲勉先生的看法，但下编《铁勒篇》的撰写，还是比较多地利用了岑先生的研究成果。
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作者简介
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目录
前言
章 绪论 鬼方、丁零、高车、铁勒的源流关系及它们是否可以被称为民族的问题
一 丁零与鬼方的关系
二 高车与丁零的关系
三 铁勒与高车的关系
四 关于鬼方、丁零、高车、铁勒是否可以被称为民族的问题
丁零篇
第二章 夏商周时期在鬼方名义活动的丁零族
一 先秦典籍中的鬼方及其分布地
二 鬼方同商周王朝的关系
三 鬼方的离散与科迁徙
四 鬼方对南西伯利亚的开发“卡拉苏克文化”
第三章 匈奴国家统治时期的丁零族
一 匈奴冒顿单于统一蒙古草原之前丁零的分布
二 匈奴国家的崛起及其对丁零的征服与统治
三 丁零反抗匈奴国家统治的斗争
四 丁零的经济生活与社会制度
第四章 蒙古草原民族大融合时期的丁零族
一 丁零向蒙古草原和准噶尔盆地的迁徙 丁零人与匈奴余众的融合
二 鲜卑诸部向蒙古草原的迁徙 丁零与拓跋鲜卑的融合
三 鲜卑檀石槐部落军事大联盟的建立与“北拒丁零”拓跋鲜卑的南迁与丁零的丙次南下
第五章 魏晋南北朝时期的内迁丁零
一 丁零族的一支向漠南和中原地区的迁徙
二 内迁丁零的氏族部落组成与分布
三 十六国时期的内迁丁零
四 拓跋魏统治下的内迁丁零 丁零反抗拓跋魏统治的斗争
五 关于内迁丁零融合于汉族的问题
高车篇
第六章 公元四世纪至六世纪初高车的分布、社会经济制度及风俗习惯
一 公元四至五世纪初高车在蒙古草原的分布状况
二 高车的经济
三 高车的社会制度
四 高车的风俗习惯
第七章 十六国和北朝时期前燕对高车的掠夺战争及柔然汗国对高车的征服与统治
第八章 高车国的建立及其同柔然汗国的斗争
第九章 拓跋代（魏）国对漠北高车的掠夺战争及对漠南高车的统治
第十章 漠南高车反抗拓跋魏统治的斗争及其回归瀑北
铁勒篇
第十一章 前突厥汗国统治时期的铁勒族
第十二章 薛延陀汗国（公元629-646年）始末
第十三章 唐朝直接统治下的漠北铁勒
第十四章 唐朝及后突厥汗国分别统治下的铁勒
结束语
附录：丁零、高车、铁勒史大事年表
后记
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读书文摘
南朝称北朝为“索虏”，北朝称南朝为“岛夷”。李延寿编《南史》、《北史》的主要动机之一，是他不满前史由于“宋齐梁陈魏周隋南北分隔，南方称北为索虏，北方指南为岛夷”(《新唐书·李延寿传》)；他要在唐朝大统一的形势下摈除诬蔑用语，将南北各朝分别撰述的历史，统一于一部书中加以叙述。
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