被围困的社会
内容简介
这部由当今最富独创性的社会思想家之一书写的非凡著作，试图寻求这种转型的轨迹，并试图评估它给普通个体的生活状况所带来的后果。书的第一部分致力于探讨新的全球性舞台：由于全球化的强大力量，人们已找不到外部的、隐蔽的空间去逃避和躲藏，过去的领土战争让位给了新型的“侦察战”。第二部分主要讨论由生活政治掌控大局并繁荣起来的背景。鲍曼认为，我们今天面临的巨大挑战是：能否找到新的途径将我们与生俱来的人性差异重铸为人类团结的天职。
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作者简介
齐格蒙·鲍曼（1926-）当代世界最著名的社会家与哲学家之一，是“后现代主义”概念的主要创造者，出生于波兰，曾任华沙大学社会系教授，1968年离开波兰，1969-1971年在特拉维夫和海法大学任教，后前往英国，任利兹大学终身教授，同时也在柏克利、耶鲁、堪培拉等大学任客座教授。主要著作有《阐释学与社会科学》（1987）、《现代性与大屠杀》（1989）、《现代性与矛盾》（1991）、《后现代性其不满》（1997）、《全球化：人类后果》（1998）。
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目录
致谢
引言
第一部 全球政治
第一章 理解难以理解的社会
第二章 第二次巨变
第三章 全球前沿地带的生与死
第二部 生活政治
第四章 幸福与不幸：无常的快乐的两种结果
第五章 荧屏所见
第六章 消费生活
第七章 从旁观者到行动者
结语：乌托邦在哪里
译名、术语对照表
附录：解读鲍曼的社会理论
译后记
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读书文摘
“可塑性不是有待于雕塑的材料特性，而是材料的坚硬程度与雕刻工具的锋利程度的对比关系所具有的特性原文结束。”
所谓消费主义，并不是指寻求和积累财富。它在本质上是指寻求刺激（不必然是快乐的刺激，至少不必然是凭自身能力得来的快乐的刺激；它是对刺激的占有，甚至是希望获得被体验为快乐的新刺激）。 “占有”和“存在”在当前幸福生活的模型中并不十分重要，真正重要的是使用——立即使用。
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