阿伦特政治思想再释
内容简介
《阿伦特政治思想再释》是在其最初的《阿伦特政治思想》一书基础上重新撰写的一本全面介绍阿伦特政治思想的杰出作品。作者广泛利用阿伦特未出版的文稿，以阿伦特的主要著作为路标，悉心地为读者呈现了阿伦特跌宕起伏的运思历程，构建了一副顺畅、生动的阿伦特政治运思图景，呈现了清晰、丰满的阿伦特形象。
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作者简介
玛格丽特·卡诺凡（Margaret Canovant，1939-），英国政治理论家，毕业于剑桥大学，先后任教于兰开斯特大学（Lancaster University）和基尔大学（KeeleUniversity）。卡诺凡教授著述颇丰，尤以关于阿伦特的作品闻名，她为新近再版的阿伦特最重要的代表作《人的境况》一书撰写的导言，重申了阿伦特作为一位政治思想家的重要地位。除《阿伦特政治思想再释》外，她的主要著作还有《人民》（The People，2006）、《民族与政治理论》（Nationhood and Political Theory，1998）等。
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目录
序 言
缩 写
导论
第一章《极权主义的起源》
什么是阿伦特这一著作的关注所在？
什么是极权主义？
极权主义的“因素”
扩 张
衰落的民族国家
种族主义
资本与暴民之间的联合
反犹主义
犹太人与国家
犹太人与社会
德雷福斯事件
极权主义：阿伦特的进路
大众与精英
极权主义运动的虚构世界
极权主义政体
结论
第二章“马克思主义中的极权主义因素”
从《极权主义的起源》到《人的境况》
传统
马克思：人是“劳动的动物”
根据制作理解政治的危险
根据劳动理解政治的危险
马克思与历史
巫师的门徒
解放生命过程
《意识形态与恐怖》
关于讲故事
第三章《人的境况》
《人的境况》的基本环节
地球与世界
公共领域
社会
劳动
制作
《人的境况》中的行动
阿伦特行动论述的复杂性
荷马与城邦
罗马与革命
基督教与非暴力行动
疏离世界与疏离地球
第四章后极权主义时代的道德与政治
阿伦特的读者所面临的问题
阿伦特所面临的问题
纳粹主义与道德崩溃的经验
斯大林主义与革命传统的堕落
反马基雅维里者阿伦特
革命的悲剧
个人善
苏格拉底：哲学与个人正直
耶稣与纯粹善
政治责任及其道德困境
针对政治邪恶的政治堡垒
结语
第五章新共和主义
通向共和主义之路
复多性与政治经验
复多性与政治概念
公民身份与公共空间
参与和委员会
公民身份与平等
共同体、民族与共和国
革命与悲剧
第六章哲学与政治
哲学VS政治
苏格拉底VS柏拉图
公民生活VS心灵生活
真理与政治／269
苏格拉底还是海德格尔？
结语
参考文献
译后记
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读书文摘
对于雅斯贝尔斯而言，真理只能在交往中呈现，因此思考“是人与人之间的实践，而不是一个个体在自我选择的孤独中的表演”。阿伦特说，雅斯贝尔斯的思想与世界和他人关系密切，因而“必定是政治的”。
黑格尔把这些思路（人类历史被看作单一的不朽个体）聚集在一起，由此提出了一个对于历史的诱人解释，历史是一个具有情节的单一故事，是一个辩证的过程，真理在其中通过哲学家的回溯得到揭示。这一对于世俗政治事件的新的哲学兴趣，看起来就像是一次“思想在行动面前的投诚”。
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