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孙子兵法

孙子兵法
作者:孙武
出版社:蓝天出版社
出版年:2006-04
ISBN:9787801587466
行业:其它
浏览数:183

内容简介

《孙子兵法》的作者孙武春秋末期齐国人。他的祖先陈完为陈国人,时逢内乱,逃至齐国,受到齐桓公的重用,改姓田,后来因为伐莒国有功而赐姓孙。孙武在世时,齐国内乱,遂出奔吴国,隐居姑苏,著书立说。公地前516年,阖闾自立为王,任孙武的好友伍子胥多次向吴王推荐孙武。公无前512年,吴王召见孙武。孙武向吴王献《孙子兵法》13篇。吴王看后大悦,任命不武为将军。其后,他与伍子胥助吴王三次伐楚,攻占楚国,破越国,辟疆土,战绩显赫,为吴王会盟诸侯、成就霸业立下了盖世功勋。

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作者简介

《孙子兵法》作者是孙武,我国古代伟大的军事家。春秋末年的齐国乐安(今山东惠民)人,字长卿。生卒年不详。

孙武的祖辈都精通军事,且都是齐国大官,他从小受到军事氛围的感染和熏陶。青年时代,就已经成为优秀的军事人才。

在避齐国战乱之时,他结识了好友伍子胥,并被其荐于吴王。孙武初次见面赠给吴王的见面礼就是兵法十三篇(《孙子兵法》),吴王赏识孙武,任命其为将军,其后,孙武为吴国立下了卓越的战功。

孙武不仅是伟大的军事理论家,而且是具有指挥才能的军事活动家。

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目录

第一章 计篇 兵者,国之大事 经之以五事 主孰有道 计利以听,乃为之势,以佐其外 兵者,诡道也 利而诱之,乱而取之 攻其无备,出其不意第二章 作战篇 其用战也胜,久则钝兵挫锐 取用于国,因粮于敌 智将务食于敌 杀敌者,怒也 兵贵胜,不贵久第三章 谋攻篇 不战而屈人之兵,善之善者也 上兵伐谋,其次伐交 善用兵者,屈人之兵而非战也 用兵之法,十则围之 夫将香,国之辅也 君之所以患于军者三 此五者,知胜之道也第四章 形篇 善战者,先为不可胜 不可胜者,守也 善战者之胜也,无智名,无勇功 善战者,立于不败之地,而不失敌之败也 善用兵者。修道而保法 兵法:一日度,二日量,三曰数 若决积水于千仞之骆者,形也第五章 势篇 凡治众如治寡,分数是也 凡战奋,以正合,以奇胜 奇正之变,不可胜穷也 是故善战吝,其势险,其节短 乱生于治,怯生于勇 形之,敌必从之 择人而任势 善战人之势,如转圆石于千仞之山者第六章 虚实篇 善战者,致人而不致于人 能使敌人自至者,利之也 出其所不趋,趋其所不意 善攻者,敌不知其所守 攻其所必救 形人而我无形,则我专而敌分 无所不备,则无所不寡 知战之地,知战之日,则可千里而会战 策之而知得失之计 其战胜不复,而应形于无穷 兵之形,避实而击虚第七章 军争篇 后人发,先人至 军争为利,军争为危 军无辎重则亡,无稂食则亡,无委积则亡 兵以诈立,以利动 先知迂直之计者胜 三军可夺气,将军可夺心 善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气香也 以治待乱,以静待哗 用兵之法,穷寇勿迫第八章 九变篇 地有所不争,君命有所不受 通于九变之地利者,知用兵矣 智春之虑,必杂于利害 用兵之法,无恃其不来 将有五危第九章 行军篇 半济而击之,利 凡军好高而恶下,贵阳而贱阴 谨复索之 辞卑而益多者,进也 兵非益多也 令之以文,齐之以武 令素行以教其民,则民服第十章 地形篇 通形者,先居高阳,利粮道,以战则利 挂形者,敌无备,出而胜之 支形者,令敌半出而击之 此六者,败之道也 地形者,兵之助也 进不求名,退不避罪 视卒如婴儿,故可与之赴深奚谷 不知敌之不可击,胜之半也 知地知天,胜乃不穷第十一章 九地篇 衢地则合交 合于利而动,不合于利而止 兵之情主速,乘人之不及 深入则专 运兵计谋,为不可测 兵士甚陷则不惧,无所往则固 齐勇若一,政之道也 将军之事,静以幽,正以治 登高而去其梯 夫霸王之兵,伐大国,则其众不得聚 投之亡地然后存,陷之死地然后生 并敌一向,千里杀将 践墨随敌,以决战事第十二章火攻篇 凡火攻,必因五火之变而应之 五火之变,以数守之 不修其攻者凶 主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战第十三章 用间篇 先知者,不可取于鬼神,不可象于事 用间有五 三军之事,莫亲于间 反间可得而用也《孙子兵法》主要参考书目

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读书文摘

兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,逸而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。   夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎?吾以此观之,胜负见矣。

1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙子兵法》和《孙膑兵法》的残简……

故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻业,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。

故知胜有五,知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。

故兵有走者,有弛者,有陷者,有崩者,有乱者,有北者.

故兵有走者,有弛者,有陷者,有崩者,有乱者,有北者。

古之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。

激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。

善于用兵,役不再籍,粮不三载;取用于国,因粮于敌,故军食可足也。

一流攻守群,道天地将法,智信仁勇严,顶情略七斗,风林山火海。

能而示之不能。用而示之不用。乱而取之,实而备之,怒而挠之。

善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上。

杀敌者,怒也。取敌之利者,货也。

兵无常势,水无常形。

故明君慎之,良将警之,此安国全军之道也。

善胜者不阵,善阵者不战,善战者不败,善败者终胜。

古之所谓善战者,胜于易胜者也。

夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。

求上者得中,求中者得下,求下者必败。

善战者,先为不可胜,以待敌之可胜;不可胜在己,可胜在敌。

故军将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。

五行无常胜,四时无常位。

凡战者,以正合,以奇胜。

故兵闻拙速,未睹巧之久也。

未料胜,先料败。

故知胜有五:知可以与战、不可以与战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。

车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。

始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。

善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。

将者,智、信、仁、勇、严也。

知已知彼,百战不殆。

将在外,君命有所不受。

能而示之以不能,用而示之以不用。

上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。

人无常师,水无常形。兵无常势,文无定法。。

其疾如风,其徐如林,侵略如火,不动如山。

善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。

胜不骄,败不馁。胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军。

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