朝圣者的碗钵
内容简介
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法国大诗人菲利普•雅各泰对莫兰迪画作的八次沉思。他带领我们一一观看莫兰迪的画作：静物、风景、花朵、水彩。他以里尔克、但丁、帕斯卡、莱奥帕迪、巴赫、维米尔、贾科梅蒂等诗人、哲人、画家、音乐家为观照，深入剖析了画家的思想、艺术观。
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"他一生专注，如僧侣；如他们一般， 与尘世隔绝，在自己小小的画室里；与尘世隔绝，背对世间，以及这世间的日月"
用一生，反反复复，来来去去，就那么几朵花，一点点风景，那么几个瓶瓶罐罐。
有限的形里，却仿佛有无尽相。
罗马城外，以马忤斯的大路上，朝圣者在离去。心已涣散。而复现 的基督，又把它收聚。莫兰迪的画作亦有此奇功。
它神秘。繁深如炼金术士，简朴如海棠，如青草。
莫兰迪的这秘密....... 诗人雅各泰尝试照见，而他用以观照的是：里尔克、但丁、帕斯卡、莱奥帕迪、巴赫、维米尔、贾科梅蒂：诗人，哲人，画师，乐手，在召唤中纷至沓来，自相映发。
“那谜，须得从种种角度趋近。须得天真殆尽。”
法国诗人雅各泰轻轻地走过画前，静静深深地看，神游：在莫兰迪的画作里，亦诗亦思，引领我们飞升。
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继里尔克谈塞尚，斯特兰德谈霍珀之后，“眼与心“书系的第三本。
大诗人谈大画家，郑重而深入，可遇不可求。直观而诗性的艺术写作范例。
以诗心探微画意，一超直入，带领我们瞬时领略莫兰迪的第一义。
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作者简介
菲利普. 雅各泰(1925- )在世的法国当代伟大诗人，2014年入选伽利玛出版社著名的“七星文库”。曾获蒙田文学奖、法兰西科学院奖、荷尔德林诗歌奖、龚古尔诗歌奖、彼特拉克诗歌奖等多项文学大奖。 此外，他还是一位享誉欧洲的翻译家，曾翻译荷马、柏拉图、穆齐尔、恩加尔蒂、荷尔德林、 里尔克（包含“里尔克论塞尚书信选”）。本书是其唯一的一本艺术散文专著。
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目录
l 那谜，须得从种种角度趋近。须得极尽天真。
l ……然而灵魂，却是振奋的灵魂、是少年的灵魂，燃着纯粹的火焰。
l “以数学、以几何，几乎可以阐释一切。”在这个“几乎” 中包含着的正是我们生命的冲动、人心的热忱与渺茫 ;以此，莫兰迪远不止一个微妙的形色安排者 。
l 莫兰迪深深意识到人类的悲哀，同样深深意识到万物可能的湮灭。便可以想象他画作惊人的平静，这惊人平静背后同等的激越。
l 仿佛他正在将梦、记忆、欲望以及思绪统统交织起来；声、色、形、味俱全了；万物， 或远或近， 或明或暗， 但于他凶猛的欲望， 永远都不足够地近， 也不足够地明亮
l 有一道光，是内在的，却又是遥遥的，合着无限的耐心。
l 一片无限宁静的光， 自别处反射而来。对这片光， 对它的追逐、等待、心心念念， 永无厌倦。
l 莫兰迪的艺术越是走向洗练与专注， 他静物画中的物便越发地呈现出纪念碑式的造型与庄严， 在灰烬、尘埃与尘沙的背景中。
l 那些濒于寂灭之时，近乎呢喃地流利说出的临终之言，绝非死亡的言语、任何终结的言语；毋宁说是一切言语的凝聚，或花蕾，等待着再一次绽放。
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读书文摘
里尔克诗学所表达的愿望其实已经被包括波纳尔在内的其他一些现代画家所实现。在他们的画中，所有的神以及半神皆已消失，或被遗弃；桥、窗子、果园、瓶罐，均被做了惊人的变形。所有这些繁多、这些富足、这些深沉的回响，在莫兰迪的画作前面，我们必须得承认，皆被剥夺了。由此而呈现出一种谜。它持之以恒，挑衅而撩人。
可以看到，在两位艺术家这里，一切，绝然是一切——人生以及作品皆奋力地在抵抗着涣散。
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