《天下体系(世界制度哲学导论)》堪称哲学家赵汀阳近十年来最具创造力,同时也是引起争沦最多的作品。赵汀阳试图通过重新分析周朝的天下概念和制度而重新思考中国和世界,并且试图建构一个作为未来世界政治制度的“天下体系”。这是当今最新的世界和平理沦。按照赵汀阳的想象,天下体系能够解决康德和平理沦所无法解决的冲突问题,比如亨廷顿的文明帅突问题。 《天下体系(世界制度哲学导论)》的影响力超越了哲学领域而波及政治学、国际政治和国际关系等相关领域。自2005年出版以来,在国内外产生了广泛而持续的影响,被认为是近年来最具创意的政治哲学。包括中国、英国、美国、法国、德国、意大利、韩国、印度等许多国家在内的多位知名学者,对赵汀阳的天下体系理论进行了深入的讨论。《经济学家》、《世界经济与政治》、《狄奥根尼》等许多海内外重量级杂志都纷纷刊发评论。本次出版,特选编了15篇评论文章作为附录,作者也撰写了再版序言,对近年来争论较多的问题做了简要的回应。我们期望本书的命题和争议能够继续深入展开,增进对世界和平和世界政治理论的理解。
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赵汀阳,1961年出生,广东汕头人。中国人民大学哲学系本科毕业;中国社会科学院研究生院博士毕业,现任中国社会科学院哲学研究所研究员、北京大学、清华大学、浙江大学等国内多所大学的客座教授,中国社会科学院互动知识中心主持,欧盟国际跨文化研究院学术委员会常委、中国项目主任,联合国教科文“哲学日”中国项目主持。主要著作有《论可能生活》、《坏世界研究:作为第一哲学的政治哲学》等。
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再版序言
前言
导论为什么要讨论中国的世界观?
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——关于《天下体系》的争论
附录一 我们时代的大问题:从民族国家到全球共同体
附录二 对话赵汀阳——以“天下”观天下
附录三 天底无事可日新
附录四 中国视野下的世界秩序:天下、帝国和世界
附录五 同一片天空下,中国的新世界观
附录六 中国的世界责任
附录七 “天下体系”,全球化时代的“托古改制”
附录八 存在着击破西方线性发展模式的某种契机
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问题不仅仅足中国还没有真正成为经济生产大国,尤其是现代中国已经不是知识生产大国,尽管多年来许多人喜欢“文化国”之类的说法,但假如我们愿意直面真实问题的话,就不得不承认这种说法只不过是个说法而已,一个怀念古代伟大思想的说法。
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