“五灯”系指五部禅宗灯录:①北宋法眼宗道原的《景德传灯录》;②北宋临济宗李遵勖的《天圣广灯录》;③北宋云门宗惟白的《建中靖国续灯录》;④南宋临济宗悟明的《联灯会要》;⑤南宋云门宗正受的《嘉泰普灯录》。先后于北宋景德元年(1004)至南宋嘉泰二年(1202)的近200年间分别成书。。《五灯会元》合“五灯”为一书,叙录简要,遂除叠合之弊。“五灯”虽以记叙禅宗世系源流为宗旨,但单篇的诸方广语、拈古、颂古、赞颂偈诗、铭记箴歌和其他杂著辑录甚多。《五灯会元》括摘枢要,芟夷枝蔓,使“灯录”更符合禅宗史书的性质。在体例上,“五灯”各部除《普灯录》有“叙佛祖”作为引子,从菩提达摩叙起以外,其余或从七佛或从释迦牟尼叙起,次及西天宗师、东土宗师,再次是惠能以下南岳怀让和青原行思两大系;或集一系中的不同宗派于一卷,或将两大系合于一卷。《五灯会元》则按禅宗五家七宗的派别分卷叙述,七宗源流本末,指掌了然。
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佛教禅宗的经典之作;
完整呈现禅宗的精髓;
禅宗修行的必读书。
《五灯会元》,宋代杭州灵隐寺普济编集。有宋宝钓元年和元至正二十四年两个刻本。宝钓本于清光绪初年始由海外传归,卷首有普济题词,王庸序。卷末有宝钓元年武康沈净明跋。至正本比较流行,为明嘉兴续藏和清《龙藏》所本。
此次点校的《五灯会元》《天圣广灯录》《建中靖国续灯录》《嘉泰普灯录》均采用上海商务印书馆涵芬楼1923年影印《续藏经》本。《景德传灯录》采用的是1929年上海涵芬楼影印常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刻本。所选版本均是目前影响较大的版本。但也有其不足处,刊印中有个别错误。这一方面是所依刻本有误,另一方面是本身校对问题。此次点校,尽量保持了原本面目,对于明显错误处,以点校说明方式体现。
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灯录难读吗?
重刊《五灯会元》叙
重刊《五灯会元》序
《五灯会元》卷第一
七佛
毗婆尸佛(过去庄严劫第九百九十八尊)
尸弃佛(庄严劫第九百九十九尊)¨
毗舍浮佛(庄严劫第一千尊)
拘留孙佛(见在贤劫第一尊)
拘那含牟尼佛(贤劫第二尊)
迦叶佛(贤劫第三尊)
释迦牟尼佛(贤劫第四尊)
西天祖师
一祖摩诃迦叶尊者
二祖阿难尊者
三祖商那和修尊者
四祖优波鞠多尊者
五祖提多迦尊者
六祖弥遮迦尊者
七祖婆须蜜尊者
八祖佛陀难提尊者
九祖伏密多尊者
十祖胁尊者
十一祖富那夜奢尊者
十二祖马鸣人士者
十三祖迦毗摩罗尊者
十四祖龙树尊者
十五祖迦那提婆尊者
十六祖罗喉罗多尊者
十七祖僧伽难提尊者
十八祖伽耶舍多尊者
十九祖鸠摩罗多尊者
二十祖阉夜多尊者
二十一祖婆修盘头尊者
二十二祖摩孥罗尊者
二十三祖鹤勒那尊者
二十四祖师子比丘者
二十五祖婆舍斯多尊者
二十六祖不如密多尊者
二十七祖般若多罗尊者
东土祖师
初祖菩提达磨大师者
二祖慧可大师者
三祖僧璨大师者
四祖道信大师者
五祖弘忍大师者
六祖慧能大师者
《五灯会元》卷第二
四祖大医禅师旁出法嗣第一世
牛头山法融禅师者
……
《五灯会元》卷第三
《五灯会元》卷第四
《五灯会元》卷第五
《五灯会元》卷第六
《五灯会元》卷第七
《五灯会元》卷第八
《五灯会元》卷第九
《五灯会元》卷第十
《五灯会元》卷第十一
《五灯会元》卷第十二
《五灯会元》卷第十三
《五灯会元》卷第十四
《五灯会元》卷第十五
《五灯会元》卷第十六
《五灯会元》卷第十七
《五灯会元》卷第十八
《五灯会元》卷第十九
《五灯会元》卷第二十
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上堂:開口有時非,開口有時是。粗言及細語,皆歸第一義。釋迦老子碗鳴聲,達磨西來屎臭氣。唯上山前水牯牛,身放毫光照天地。“上堂:”得念失念,無非解脫。是甚麼語話?成法破法,皆名涅槃,料掉沒交涉。智慧愚癡,通為般若。顢頇佛性,菩薩外道,所成就法,皆是菩提,猶較些子。然雖如是,也是楊廣失駱駝。
又圭峯禪師著《禪源詮》、《原人論》及《圓覺經疏注》、《法界觀》
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