乐府诗是我国古代重要的诗歌类型之一,传说汉代置乐府专门采诗,它本是歌辞,可以配乐演唱,所以除郊庙歌辞之外,乐府诗一般有朗朗上口、清新自然的特点。本书由著名学者曹道衡先生编选注释,经余冠英先生审定,共选编从汉代至南北朝时期乐府诗600余首,基本涵盖了乐府诗的主要代表篇目,主要以时间顺序编排,朝代内又分为郊庙民歌和文人乐府诗,可相对参照比较二者之间的不同,郊庙民歌则按照《乐府诗集》的体例编排,更能了解乐府诗的主要类型结构。全书编排得当,注释尤见功力,释义简洁准确,引用典故明晰易懂,是一本极为优秀的传统文化读物,亦可为专业研究提供参考。
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曹道衡(1928-2005),江苏苏州人。1952年毕业于北京大学中文系,历任中国社会科学院文学研究所研究员,文学所学术委员会委员、博士生导师。曾任《中国大百科全书·文学卷》第一版秦汉魏晋南北朝卷副主编,第二版主编,中国文选学研究会会长。郑州大学、南京师范大学、曲阜师范大学兼职教授,曾任《文史》杂志学术顾问,《文学遗产》编委。
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(一)汉魏西晋郊庙乐曲及民歌
郊庙歌辞·汉郊祀歌
天地
青阳
日出入
天马
天门
景星
华晔晔
鼓吹曲辞·汉铙歌
朱鹭
战城南
巫山高
有所思
上陵
雉子班
上邪
相和歌辞
公无渡河
江南
东光
薤露
蒿里
鸡鸣
乌生
平陵东
陌上桑
长歌行(三首)
猛虎行
君子行
相逢行
(附)长安有狭斜行
塘上行
善哉行
陇西行
步出夏门行
西门行(本辞)
(附)西门行(晋乐所奏)
(附)生年不满百(古诗)
东门行(本辞)
(附)东门行(晋乐所奏)
折杨柳行
饮马长城窟行
上留田行
妇病行
孤儿行
雁门太守行
艳歌何尝行
艳歌行(二首)
白头吟(本辞)
(附)白头吟(晋乐所奏)
梁甫吟
怨诗行
满歌行(本辞)
(附)满歌行(晋乐所奏)
怨歌行
杂曲歌辞
驱车上东门行
伤歌行
悲歌
古咄喏歌
枯鱼过河泣
冉冉孤生竹
青青陵上柏
迢迢牵牛星
上山采蘼芜
古艳歌
古歌
焦仲卿妻并序
杂歌谣辞
鸡鸣歌
淮南王歌
卫皇后歌
匈奴歌
牢石歌
五侯歌
通博南歌
郑白渠歌
范史云歌
颍川歌
城中谣
后汉桓灵时谣
更始时长安中语
三府为朱震谚
箜篌谣
三秦民谚(太白山俗语)
逐弹语
长安谣
燕燕谣
汉成帝时歌谣
京都谣
小麦谣
城上乌谣
贡禹引俗语
古绝句(四首)
古八变歌
高田种小麦
吴孙皓初童谣
蜀人为罗尚言
南风谣
续貂谚
并州歌
陇上歌
行者歌
豫州歌
襄阳童儿歌
三峡谣
滟滪歌(二首)
巴东三峡歌(二首)
丁令威歌
……
(二)汉魏西晋文人乐府诗
(三)东晋南朝乐府民歌
(四)东晋南朝文人乐府诗
(五)北朝乐府民歌
(六)北朝文人乐府诗
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“凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六朝之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”
日出入安穷,时世不与人同。故春非我春,夏非我夏,秋非我秋,冬非我冬。吾知所乐,唯乐六龙。 天公出美酒,河伯出鲤鱼。今日乐相乐,相从步云衢。
郁金黄花标[一],下有同心草,草生日已长,人生日就老。 【注释】 [一]郁金:指郁金香,百合科植物,花有红黄白等色。标:旗帜也。“黄花标”是说黄花开在花轴的顶上,状如旗帜。
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