本书主要考察的是金元时代,处于北方少数民族统治之下的汉族知识界的整体氛围与环境。宋金元三朝政权的更迭以及北方少数民族接受儒学的速度都导致了华北士人群体的仕途变得格外坎坷。在多种异质文化相碰撞时,一直抱有优越感的汉族知识分子必须要在新的形式下调整心态,重整目标,融入社会。与此同时,为了稳固统治,笼络知识分子以维持政权,异族统治者也面临着一项将儒士招为己用的艰巨任务。然而,只要统治者没有放弃科举晋升之路,知识分子总归会对考取功名保有厚望并因此而依附于朝廷,社会也会因此趋于稳定。
本书具体考察了这个时段华北的科举情况,对当时北方士人的仕途做出了总结,即在南方士人层作为南方社会领导层的地方形成的同时,北方则形成了其独有的“另一种士人层”。
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饭山知保,日本东京人。2007年,获得早稻田大学博士学位,现任早稻田大学高等研究所招聘研究员,主要从事金元史、中国华北社会史研究。2003—2005年,任中国社科院研究生院高级进修生。2008—2009年,在美国哈佛燕京学社从事博士后研究工作。2016年2—3月,在美国耶鲁大学访学。曾在日本、中国、美国、韩国等国家参加过多次学术交流活动,精通英文、中文,具备韩语、法语、蒙古语文献的阅读能力。出版专著『金元時代の華北社会と科挙制度―もう一つの「士人層」―』(早稲田大学出版部,2011年),以日文、中文、英文在《史学杂志》、《东洋史研究》、《东洋学报》、《中国史研究》、《元史论丛》、The Journal of Song-Yuan Studies、Asia Major、The Journal Performative Humanities等中外学术刊物上发表论文数十篇。
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总序(近藤一成)
绪 论 / 001
第一部 女真统治下的科举与社会
第一章 金代地方精英的经历 / 037
第二章 金初华北科举与士人层 / 057
第三章 从科举与学校政策的变迁看金代士人层 / 085
第四章 从杨业到元好问 / 129
第五章 金代华北地方社会中女真人的定位与“女真儒士” / 159
第六章 金代华北科举的应举人数 / 192
第七章 金代地方吏员的中央升迁 / 206
第二部 蒙元时代的华北社会与科举
第八章 蒙元统治下的忻州定襄县及其地方精英群体的变化 / 225
第九章 蒙元时代华北地区官吏出仕倾向的变化 / 264
第十章 作为新设出仕途径的科举制度 / 357
第十一章 蒙元统治下的华北地区应举人数 / 383
第十二章 蒙元时代华北社会中士人的地位 / 396
第十三章 稷山段氏的金元时代 / 414
第十四章 《运使复斋郭公言行录》的编纂与某蒙元时代吏员出身官僚的形象 / 440
第十五章 北方民族的儒学研习及其诱因 / 474
结 论 / 501
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幼强学自立,家贫无师。闭户独学,日诵千余言,豆寒隆暑弗懈。宋末兵革,穴扰所在,盗贼充勍,饥馑转徙,人不聊生。公挟策负书之田间,躬勤耒耜。日课☐口,暇则为文。日富月华丽,时固未有知者。齐国建国之六年,沂州类试,旁数郡举子亡虑数百千人。公初出应试,荐名第一人。
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