斯宾诺莎书信集
内容简介
《斯宾诺莎书信集》在消除一些对斯宾诺莎哲学观点过分夸大的理解方面也起了明显的纠正作用。一个最明显的例子是对其“规定就是否定”的理解。众所周知，黑格尔对斯宾诺莎这一命题作了很高的评价，认为它是“一个伟大的命题：一切规定都是否定。规定的东西就是有限的东西：对于任何东西，包括思想（与广延相对立）在内，都可以说，这是一个规定的东西，所以自身中包含着否定，它的本质是建立在否定上的。
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作者简介
西方近代哲学史重要的理性主义者，与笛卡尔和莱布尼茨齐名。
斯宾诺莎出生于阿姆斯特丹的一个从西班牙逃往荷兰的犹太家庭。他的父母亲以经营进出口贸易为生，生活颇为宽裕，斯宾诺莎也因此得以进入当地的犹太神学校，学习希伯来文、犹太法典以及中世纪的犹太哲学等。他也接受了拉丁语的训练，而正是凭借着拉丁语，斯宾诺莎得以接触笛卡尔等人的着作。他也由此渐渐脱离所谓正统的学说范围，并最终在24岁时被逐出了犹太教会堂。他最後搬出犹太人居住区，以磨镜片为生，同时进行哲学思考。斯宾诺莎此後一直过着隐居的生活。1673年有人提供他海德堡大学哲学系的教职，条件是不可提及宗教，不过斯宾诺莎婉拒。他在45岁时就去世。
斯宾诺莎的着作中最伟大的莫过于《几何伦理学》(Ethica Ordine Geometrico Demonstrata，简称《伦理学》)，该着作一直到斯宾诺莎死後才得以发表。该书是以欧几里得的几何学方式来书写的，一开始就给出一组公理以及各种公式，从中产生命题、证明、推论以及解释。他的其他两部重要的作品包括了《神学政治论》（TractatusTheologico-Politicus）和《政治论》（Tracta Atus Politicus'）。《神学政治论》的主题是圣经批评与政治理论，而後者则只谈政治理论。
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目录
第1封 奥尔登堡致斯宾诺莎第2封 斯宾诺莎致奥尔登堡第3封 奥尔登堡致斯宾诺莎第4封 斯宾诺莎致奥尔登堡第5封 奥尔登堡致斯宾诺莎第6封 斯宾诺莎致奥尔登堡第7封 奥尔登堡致斯宾诺莎第8封 德·福里致斯宾诺莎第9封 斯宾诺莎致德·福里第10封 斯宾诺莎致德·福里第11封 奥尔登堡致斯宾诺莎第12封 斯宾诺莎致梅耶尔第13封 斯宾诺莎致奥尔登堡第14封 奥尔登堡致斯宾诺莎第15封 斯宾诺莎致梅耶尔第16封 奥尔登堡致斯宾诺莎第17封 斯宾诺莎致巴林第18封 布林堡致斯宾诺莎第19封 斯宾诺莎致布林堡第20封 布林堡致斯宾诺莎第21封 斯宾诺莎致布林堡第22封 布林堡致斯宾诺莎第23封 斯宾诺莎致布林堡第24封 布林堡致斯宾诺莎第25封 奥尔登堡致斯宾诺莎第26封 斯宾诺莎致奥尔登堡第27封 斯宾诺莎致布林堡第28封 斯宾诺莎致鲍麦斯特第29封 奥尔登堡致斯宾诺莎第30封 斯宾诺莎致奥尔登堡第31封 奥尔登堡致斯宾诺莎第32封 斯宾诺莎致奥尔登堡第33封 奥尔登堡致斯宾诺莎第34封 斯宾诺莎致胡德第35封 斯宾诺莎致胡德第36封 斯宾诺莎致胡德第37封 斯宾诺莎致鲍麦斯特第38封 斯宾诺莎致范·登·迈尔第39封 斯宾诺莎致耶勒斯第40封 斯宾诺莎致耶勒斯第41封 斯宾诺莎致耶勒斯第42封 凡尔底桑致奥斯顿第43封 斯宾诺莎致奥斯顿第44封 斯宾诺莎致耶勒斯第45封 莱布尼兹致斯宾诺莎第46封 斯宾诺莎致莱布尼兹第47封 法布里齐乌斯致斯宾诺莎第48封 斯宾诺莎致法布里齐乌斯第48（A）封 斯宾诺莎致耶勒斯第49封 斯宾诺莎致格雷维斯第50封 斯宾诺莎致耶勒斯第51封 博克赛尔致斯宾诺莎第52封 斯宾诺莎致博克赛尔第53封 博克赛尔致斯宾诺莎第54封 斯宾诺莎致博克赛尔第55封 博克赛尔致斯宾诺莎第56封 斯宾诺莎致博克赛尔第57封 谢恩豪斯致斯宾诺莎第58封 斯宾诺莎致席勒第59封 谢恩豪斯致斯宾诺莎第60封 斯宾诺莎致谢恩豪斯第61封 奥尔登堡致斯宾诺莎第62封 奥尔登堡致斯宾诺莎第63封 席勒致斯宾诺莎第164封 斯宾诺莎致席勒第65封 谢恩豪斯致斯宾诺莎第66封 斯宾诺莎致谢恩豪斯第67封 博许致斯宾诺莎第67（A）封 斯蒂诺致新哲学的改革者第68封 斯宾诺莎致奥尔登堡第69封 斯宾诺莎致凡尔底桑第70封 席勒致斯宾诺莎第71封 奥尔登堡致斯宾诺莎第72封 斯宾诺莎致席勒第73封 斯宾诺莎致奥尔登堡第74封 奥尔登堡致斯宾诺莎第75封 斯宾诺莎致奥尔登堡第76封 斯宾诺莎致博许第77封 奥尔登堡致斯宾诺莎第78封 斯宾诺莎致奥尔登堡第79封 奥尔登堡致斯宾诺莎第80封 谢恩豪斯致斯宾诺莎第81封 斯宾诺莎致谢恩豪斯第82封 谢恩豪斯致斯宾诺莎第83封 斯宾诺莎致谢恩豪斯第84封 斯宾诺莎致一位不认识的朋友附录：斯宾诺莎致梅耶尔斯宾诺莎生平和著作年表《斯宾诺莎书信集》文献事项索引人名索引译后记
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读书文摘
神是一个由无限多属性构成的本质，其中每一属性是无限的，或者在其自类中是无上圆满的。
既然罪孽无非只是指不圆满性，所以罪孽就不能存在于任何表现本质的事物之中。
人不是被创造的，而只是被产生的，他们的身体在出世前就以另一种形式存在着了。
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